故宮館藏十二美人圖(組圖)

故宮館藏十二美人圖(組圖)

北京故宮博物院現存一套清宮舊藏美人圖,共12幅,是由清初宮廷畫家創作的工筆重彩人物畫。每幅尺寸相同,均縱184公分,橫98公分,繪在品質精美的絹底上。以單幅繪單人的形式,分別描繪12位身著漢服的宮苑女子品茶、觀書、沉吟、賞蝶等清娛情景。

這套圖原是圓明園『深柳讀書堂』圍屏上的裝飾畫。雍正帝當年對這套圖屏十分欣賞,為了妥善保管,傳旨將它們從屏風上拆下。不僅如此,《清檔》記:雍 正十年(1732年)八月間又傳旨將拆下來的這12幅圖『著墊紙襯平,各配做捲桿』藏於宮內。事隔270餘年的今天,此套圖屏仍保存得完好無損。


 1.,立持如意: 這套圖原是圓明園“深柳讀書堂”圍屏上的裝飾畫。雍正帝當年對這套圖屏十分欣賞,為了妥善保管,傳旨將它們從屏風上拆下。不僅如此,《清檔》記:雍正十年(1732年)八月間又傳旨將拆下來的這12幅圖“著墊紙襯平,各配做卷桿”藏於宮內。

1.,立持如意: 這套圖原是圓明園“深柳讀書堂”圍屏上的裝飾畫。雍正帝當年對這套圖屏十分欣賞,為了妥善保管,傳旨將它們從屏風上拆下。不僅如此,《清檔》記:雍正十年(1732年)八月間又傳旨將拆下來的這12幅圖“著墊紙襯平,各配做卷桿”藏於宮內。

 2,持表對菊:仕女手持精美的琺琅表坐於書案旁。桌上瓶中插有菊花,點明了時值八月時節。菊花清高典雅,是秋季重要的觀賞花卉,被賦予堅貞、益壽等含義,同時又以其素凈優雅的自然美而成為女性的頭飾或居室的點綴品。背景牆面上懸挂著明代董其昌的詩句。

2,持表對菊:仕女手持精美的琺琅表坐於書案旁。桌上瓶中插有菊花,點明了時值八月時節。菊花清高典雅,是秋季重要的觀賞花卉,被賦予堅貞、益壽等含義,同時又以其素凈優雅的自然美而成為女性的頭飾或居室的點綴品。背景牆面上懸挂著明代董其昌的詩句。

 3,倚榻觀雀: 室內仕女斜倚榻上,把玩著合璧連環,室外喜鵲鳴叫喳喳,女子目視喜鵲,不覺入神。畫家意在表現冬去春來,女子觀賞喜鵲時的愉悅心境,但卻不自覺地將宮中女 子精神空虛、孤寂壓抑的心情溢於畫面。背屏上書滿了“壽”字,雖有祈壽延年之意,卻也不敵“只羨鴛鴦不羨仙”的祈盼。

3,倚榻觀雀: 室內仕女斜倚榻上,把玩著合璧連環,室外喜鵲鳴叫喳喳,女子目視喜鵲,不覺入神。畫家意在表現冬去春來,女子觀賞喜鵲時的愉悅心境,但卻不自覺地將宮中女 子精神空虛、孤寂壓抑的心情溢於畫面。背屏上書滿了“壽”字,雖有祈壽延年之意,卻也不敵“只羨鴛鴦不羨仙”的祈盼。

 4,烘爐觀雪: 仕女臨窗而坐,輕掀帳帷,觀雪賞梅。戶外翠竹披霜帶雪,遇寒不凋,顯現出頑強的生命力;白色臘梅則以“萬花敢向雪中擊,一樹獨行天下春”的風韻盡情綻放。梅花不僅是著名的觀賞花,又以花分五瓣,而擁有“五福花”的美稱,被人們用以寓意幸福、長壽、吉祥。

4,烘爐觀雪: 仕女臨窗而坐,輕掀帳帷,觀雪賞梅。戶外翠竹披霜帶雪,遇寒不凋,顯現出頑強的生命力;白色臘梅則以“萬花敢向雪中擊,一樹獨行天下春”的風韻盡情綻放。梅花不僅是著名的觀賞花,又以花分五瓣,而擁有“五福花”的美稱,被人們用以寓意幸福、長壽、吉祥。

 5,桐蔭品茶: 仕女手持薄紗紈扇,坐於茂密的梧桐樹下靜心品茶。茶飲原是一種日常飲食行為,由於品茶論道的盛行,而成為歷朝文人士大夫中的風雅之事。圖中月亮門內有一黑 漆描金書架,滿函的書籍不僅為畫面增添了儒雅的書香氣息,而且與仕女手中的茶具相互映襯,表現出宮中女子的文化修養。

5,桐蔭品茶: 仕女手持薄紗紈扇,坐於茂密的梧桐樹下靜心品茶。茶飲原是一種日常飲食行為,由於品茶論道的盛行,而成為歷朝文人士大夫中的風雅之事。圖中月亮門內有一黑 漆描金書架,滿函的書籍不僅為畫面增添了儒雅的書香氣息,而且與仕女手中的茶具相互映襯,表現出宮中女子的文化修養。

 6,博古幽思:仕女坐於斑竹椅上垂目沉思。身側環繞著陳設各種器物的多寶格。多寶格上擺放的各種瓷器,如仿汝窯瓷洗、郎窯紅釉僧帽壺,以及青銅觚、玉插屏 等,均為康熙至雍正時期最盛行的陳設器物,具有典型的皇家氣派。這些器物不僅增添了畫面的真實性,也映襯出仕女博古雅玩的閨中情趣。

6,博古幽思:仕女坐於斑竹椅上垂目沉思。身側環繞著陳設各種器物的多寶格。多寶格上擺放的各種瓷器,如仿汝窯瓷洗、郎窯紅釉僧帽壺,以及青銅觚、玉插屏 等,均為康熙至雍正時期最盛行的陳設器物,具有典型的皇家氣派。這些器物不僅增添了畫面的真實性,也映襯出仕女博古雅玩的閨中情趣。

 7,燭下縫衣: 清風徐徐,紅燭搖曳,仕女勤於女紅,在燭光下行針走線。女紅包括紡織、刺繡、縫紉等,女子們無論貧富貴賤,均以擅女紅為能事。此圖中女子蘭指輕拈,針線穿 行,低眉落目,若有所思。明窗外一隻紅色的蝙蝠飛舞在翠竹間,“鴻福將至”的吉祥寓意巧妙地蘊涵在圖畫之中。

7,燭下縫衣: 清風徐徐,紅燭搖曳,仕女勤於女紅,在燭光下行針走線。女紅包括紡織、刺繡、縫紉等,女子們無論貧富貴賤,均以擅女紅為能事。此圖中女子蘭指輕拈,針線穿 行,低眉落目,若有所思。明窗外一隻紅色的蝙蝠飛舞在翠竹間,“鴻福將至”的吉祥寓意巧妙地蘊涵在圖畫之中。

 8,倚門觀竹: 庭院中花草竹石滿目,並擺放著香蘭、月季等各色盆景,爭奇鬥豔,以婀娜的姿態點綴出俏麗的景緻。仕女倚門觀望著滿園春色,舉止間似乎流露著淡淡的嘆春情懷。

8,倚門觀竹: 庭院中花草竹石滿目,並擺放著香蘭、月季等各色盆景,爭奇鬥豔,以婀娜的姿態點綴出俏麗的景緻。仕女倚門觀望著滿園春色,舉止間似乎流露著淡淡的嘆春情懷。

 9,捻珠觀貓: 庭院中花草竹石滿目,並擺放著香蘭、月季等各色盆景,爭奇鬥豔,以婀娜的姿態點綴出俏麗的景緻。仕女倚門觀望著滿園春色,舉止間似乎流露著淡淡的嘆春情懷。

9,捻珠觀貓: 庭院中花草竹石滿目,並擺放著香蘭、月季等各色盆景,爭奇鬥豔,以婀娜的姿態點綴出俏麗的景緻。仕女倚門觀望著滿園春色,舉止間似乎流露著淡淡的嘆春情懷。

 10,消夏賞蝶: 戶外湖石玲瓏,彩蝶起舞,萱草含芳。室內仕女手持葫蘆倚案靜思。此畫描繪的雖然是仕女夏日休閑的情景,表達的卻是乞生貴子的吉祥意願。萱草,又名忘憂、鹿蔥。畫家巧妙地將萱草與葫蘆繪於石側、掌中,既增加了畫面的觀賞性,又蘊涵了求子的深意。

10,消夏賞蝶: 戶外湖石玲瓏,彩蝶起舞,萱草含芳。室內仕女手持葫蘆倚案靜思。此畫描繪的雖然是仕女夏日休閑的情景,表達的卻是乞生貴子的吉祥意願。萱草,又名忘憂、鹿蔥。畫家巧妙地將萱草與葫蘆繪於石側、掌中,既增加了畫面的觀賞性,又蘊涵了求子的深意。

 11,裘裝對鏡: 仕女身著裘裝,腰系玉佩,一手搭於暖爐禦寒,一手持銅鏡,神情專註地對鏡自賞,“但惜流光暗燭房”的無奈之情溢於眉間。畫中背景是一幅墨跡酣暢的行草體七 言詩掛軸,落款為“破塵居士題”。破塵居士是雍正皇帝為雍親王時自取的雅號,表示自已清心寡欲的志趣。

11,裘裝對鏡: 仕女身著裘裝,腰系玉佩,一手搭於暖爐禦寒,一手持銅鏡,神情專註地對鏡自賞,“但惜流光暗燭房”的無奈之情溢於眉間。畫中背景是一幅墨跡酣暢的行草體七 言詩掛軸,落款為“破塵居士題”。破塵居士是雍正皇帝為雍親王時自取的雅號,表示自已清心寡欲的志趣。

 12,美人展書:丹唇皓齒瘦腰肢,斜倚筠籠睡起時。畢竟癡情消不去,緗編欲展又凝思。

12,美人展書:丹唇皓齒瘦腰肢,斜倚筠籠睡起時。畢竟癡情消不去,緗編欲展又凝思。

來源:網絡